Хорезм під владою династії Кунгратів (1764-1920)
У XVII-XVIII століттях
основну політичну силу в Хіванському ханстві становили узбецькі племена:
кунграти (узбеки), наймани, кіяти, мангити, нукузи, кангли і кипчаки. У
боротьбі за владу в другій половині XVIII століття перемогу здобуло узбецьке
плем'я кунграт. У 1763 році до влади
в Хорезмі прийшов представник узбецького роду кунграт Мухаммад Амін, який мав титул інак. Мухаммад Амін проводив політику
по відновленню економіки країни після важкої кризи середини XVIII століття. В
період його правління в Хорезмі проводилися потрібні великі іригаційні роботи.
Проводячи жорстку внутрішню політику, він, хоча спочатку відчував великі
труднощі і невдачі, але поступово зміг встановити відносний мир і політичну
стабільність в державі. За даними історика Агахі, Мухаммад Амін дозволив
оселитися в межах держави великій групі кара-калпаків. Він запобіг двом
вторгненням: з Бухарського емірату в 1782 році і з боку кочових туркменських
племен в 1770 році. За наказом Мухаммад Аміна в Хіві в Ічан-кале були побудовані
п'ятнична багатоколонна мечеть і мінарет (1788-1789). Мухаммад Амін помер 14
квітня 1790 року і був похований в Хіві. Після його смерті влада перейшла до сина.
Перші хани династії Кунгратів
У 1790 році до влади
в Хорезмі прийшов представник узбецького роду кунграт син Мухаммад Амін-бея Аваз-інак (1790-1804). Він продовжував
політику відновлення економіки країни. В період його правління проводилися
великі іригаційні роботи. В державі зберігався відносний мир і стабільність. Аваз-інаку
довелося воювати з аральськими племенами, які постійно повставали проти влади
Хіви. У 1793 році повстання очолили брати Ходжа Мурад Суфі і Тюра Мурад Суфі
(вихідці з узбецького роду кунграт, до якого належали і правителі). Повстання
було жорстко придушене, але племена були остаточно підкорені лише при правлінні
Мухаммад Рахім-хан I. При правлінні Аваз-інака зберігалися відносно мирні
відносини з Бухарським еміратом. Підтримувалися дипломатичні відносини з Росією
і Османською імперією. Аваз-інак помер в 1804 році і був похований в Хіві.
Після його смерті влада в Хорезмі перейшла до його сина Ельтузара (1804-1806). Хоча він був третім правителем з узбецької
династії Кунгратів у Хорезмі, він увійшов в історію як перший правитель
кунграт, який прийняв титул хана. До цього часу цей титул в Хорезмі могли носити
тільки нащадки Чингізхана. Ельтузар продовжував політику з відновлення
економіки країни. Він провів податкову реформу в країні, посиливши
централізацію збору податків в державі. В період його правління в Хорезмі проводилися
великі іригаційні роботи. У 1804 році Ельтузар здійснив вдалий похід проти
туркменських племен йомудів, що жили на півдні сучасного Туркменістану і в
районі Астрабада (Північний Іран). При правлінні Ельтузар-хана підтримувалися
дипломатичні відносини з Росією і Османською імперією. Ельтузар-хан прикрасив
столицю держави Хіву новими будівлями. У 1806 році Ельтузар зробив невдалий
похід проти бухарського еміра Хайдара, який закінчився поразкою його військ.
При відступі Ельтузар-хан потонув при переправі через Амудар'ю. Після його
смерті влада в Хорезмі перейшла до його брата Мухаммад Рахім-хана I (1806-1825). Для зміцнення і розвитку
державності він провів ряд важливих реформ. Для поліпшення управління країною
при дворі була заснована верховна рада, думку якої враховував хан. Була
проведена нова податкова реформа, впорядковані справи митниці. Мухаммад
Рахім-хан I першим з кунгратських правителів став випускати срібні і золоті
монети. При його правлінні посилилася
централізація держави. Він завершив боротьбу за «збирання» земель навколо Хіви.
У 1808-1809 роках був здійснений похід на човдурів. У 1811 році були остаточно
підкорені аральські племена. У 1812-1813 роках були підкорені казахи низин
Сирдар'ї. У 1820-х роках був підкорений бунтівний Мерв. Мухаммад Рахім-хан I продовжував політику з відновлення економіки
країни. В період його правління в Хорезмі проводилися великі іригаційні роботи. При правлінні Мухаммад Рахім-хана I
підтримувалися дипломатичні відносини з Росією, Османською імперією та
Афганістаном. Відносини з
Афганістаном були особливо дружніми, бо в Хіві у вигнанні певний час проживав
афганський правитель Мухаммед-шах (1809-1818). Пізніше він знову став
правителем Афганістану і дозволив хорезмійським купцям безперешкодно торгувати
в країні. Мухаммад Рахім-хан I крім рідного узбецького знав перську і арабську
мови. Він був покровителем науки і мистецтв. В епоху його правління в Хіві були
побудовані медресе Кутлуг Мурад інак, мечеть Багбанли та ін. У 1815 році за
наказом Мухаммад Рахіма був зроблений новий трон, облицьований сріблом з візерунком.
В даний час він зберігається в одному з музеїв Москви. У цей період історик
Муніс Хорезмі активно працював над складанням загальної історії Хорезму. Після
смерті Мухаммад Рахім-хана I влада в Хорезмі перейшла до його сина Алла-кулі хана (1825-1842).
При правлінні Алла-кулі-хана
далі тривала політика щодо посилення централізації держави. У 1828 році було
придушене повстання племен сарики. Алла-кулі-хан продовжував політику з
відновлення економіки країни. В період його правління в Хорезмі проводилися
великі іригаційні роботи. У 1830-1831 роках був побудований канал до Куня-Ургенч.
Алла-кулі-хан жваво цікавився подіями в світі і вивчав іноземні мови. Алла-кулі-хан
в союзі з Кокандським ханством неодноразово нападав на Бухарський емірат. Він
зробив п'ять походів на Хорасан. При правлінні Алла-кулі підтримувалися
дипломатичні відносини з Росією, Османською імперією, Великобританією, Іраном,
Афганістаном. В епоху правління Алла-кулі-хана в місті Хіві були побудовані
Палац Таш-Хаулі (1830-1832), медресе (1834-1835), караван-сарай (1832-1833),
тім (торговий купол), мечеті Саітбай, Ак-мечеть та ін. У 1842 році Хіва була
обведена шестикілометровою зовнішньою стіною (Дішан-кала), яку збудували за 30
днів. В епоху правління Алла-кулі-хана в Хіві творили такі поети як Муніс
Хорезмі, Роджей, Ділавар, Саїд Мірза Джунайд, Мірза Масіхом. Історики Муніс
Хорезмі та Агахі писали історію Хорезма. Після смерті Алла-кулі-хана влада в
Хорезмі перейшла до його сина Рахім-кулі
хана (1842-1845). При його правлінні зберігалася політична стабільність.
Він продовжував політику з відновлення економіки країни, далі підтримувалися мирні
дипломатичні відносини з Росією, Османською імперією, Іраном, Афганістаном.
Після смерті Рахім кулі-хана влада в Хорезмі перейшла до його сина Мухаммад Амін-хана (1845-1855). При
правлінні Мухаммад Амін-хана зусилля центральної влади з приборкання кочових
племен мали деякий успіх. Мухаммад Амін-хан зробив більше 10 походів на Мерв і
Хорасан. При ньому почалися перші конфлікти з Росією, яка проникала з півночі в
володіння хана. У грудні 1846 року в Оренбург прибули посланці з Хіви. Посли
поставили питання про зірвання Раїмської фортеці, побудованої Росією поблизу
гирла Сирдар'ї, на що цар Микола I відповів відмовою. 1847-1848 роки пройшли в
дрібних військових зіткненнях хивінських загонів з царськими військовими
частинами. Не добившись успіху, Мухаммад Амін-хан знову перейшов на мирний шлях
вирішення питання. У 1850 році в Санкт-Петербурзі побував посол Ходжа Мехр
Аллаберді. Проте, всі переговори з приводу фортеці закінчилися нічим. В епоху
правління Мухаммад Амін-хана в Хорезмі було побудовано найбільше медресе,
назване його ім'ям. В медресе навчалися 260 студентів. На покриття витрат з
утримання медресе, студентів і викладачів виділено багато землі в різних
частинах ханства. Також було розпочато будівництво знаменитого мінарету
Кальта-Мінар. Історик Агахі писав історію Хорезма. Мухаммад Амін-хан трагічно
загинув під час битви поблизу Серахса в 1855 році. Після смерті влада в Хорезмі
перейшла до його сина Абдулла-хана
(1855), який через шість місяців теж загинув в боротьбі з туркменськими
племенами. Потім на престол зійшов Кутлуг
Мурад-хан. Він повторив долю своїх попередників, загинувши у війні з
туркменами. У 1856 році до влади в державі прийшов Саїд Мухаммад-хан (1856-1864). Він таки навів порядок в державі і
запобіг нападу кочових племен.
Мухаммад Рахім-хан II (1864-1910)
У 1864 році після
смерті свого батька - Саїд Мухаммад-хана до влади прийшов Мухаммад Рахім-хан
II. Він був освіченим правителем, в юності вчився в медресе Араб Мухаммад-хана
в Хіві. Одним з його вчителів був видатний узбецький поет, історик Агахі. При
правлінні Мухаммад Рахім-хан II підтримувалися дипломатичні відносини з Росією,
Османською імперією, Іраном, Афганістаном. Рахім-хан II був останнім незалежним
ханом Хорезма. Серед представників узбецької династії Кунгратів Мухаммад
Рахім-хан II був видатним. Одночасно, варто відзначити, що в Хорезмі ще до його
правління існували культурні традиції: переводилися твори, листувалися рукописи
і створювалися різні бібліотеки. Мухаммад Рахім-хан II і сам був освіченим
монархом, відомим поетом і композитором. Він прагнув удосконалити свою
придворну еліту середу саме через культурні досягнення. Удосконалення
придворної культури і створення максимально великої кількості поетичних опусів
і культурних цінностей при своєму дворі і було тієї цілю, до якого Мухаммад
Рахім-хан II прагнув. Мухаммад Рахім-хан II навіть складав музику, а також
прагнув, щоб його вечори музики відповідали високому рівню музичного мистецтва
і саме при ньому в Хорезмі вперше була створена нотний запис музики. Музичне
оформлення вечорів при дворі Мухаммад Рахім-хана II мало свій грунт і культурні
традиції в історії регіону. Існували й такі сфери культури, де Мухаммад
Рахім-хан II охоче сприймав нововведення. При дворі Мухаммад Рахім-хана II
поетичною творчістю почали займатися десятки інтелектуалів, які одночасно
поєднували поетів, каліграфів, перекладачів, істориків і що більше 30 поетів
писали поетичні твори. Він очолював їх, і навіть сам писав вірші під поетичним
псевдонімом Фируз. При цьому він багато в чому наслідував творчості Алішера
Навої. Все його оточення писало староузбекською мовою і також наслідували
творчості Навої. Майже кожен з його придворних поетів створив свої поетичні
збірки (диван). Створення дивана було показником того, що поет досяг майстерності,
став зрілим майстром. Це теж було важливим фактором для Мухаммад Рахім-хана II,
який дбав про посилення і поліпшення своєї придворної поетичної середовища.
Палацовий поет Каміл Хорезмі писав, що при Мухаммад Рахім-хані II поети були
удостоєні належної уваги. Поет Агахі в своєму історичному творі «Шахід
ал-Ікбал» (Свідок щастя) писав про перші роки правління Мухаммада Рахім-хана
II. Він стверджує, що Мухаммад Рахім-хан II багато часу присвячував бесідам з
вченими; на ці події вони вели дебати з релігійних питань, читали історичні та
поетичні твори. За наказом Мухаммад Рахім-хана II почалося переписування 1000
рукописів, а понад 100 знамениті історичні та художні твори Сходу переводилися.
Тривали і опрацьовувалися середньовічні цінності культури. При ньому були
складені придворні поетичні антології: «Маджму-ї шуараї Фируз-шахи»,
«Мухаммасат-і Маджму-ї шуараї Фируз-шахи» і «Хафт шуараї Фируз-шахи» . Одним з
основних зразків-ідеалів Мухаммад Рахім-хан II вибрав період пізніх Тимуридів -
епоха правління Хусайна Байкара (1469-1506), коли культура в Гераті досягла свого
найвищого рівня. Розвивалися архітектура, прикладні види мистецтва, каліграфія,
книжкова справа. Інтерес до культурної спадщини Тимуридів (1370-1405) і
проявився в наслідуванні культурним моделям тієї епохи. Таке прагнення можна
також виявити в наслідуванні таким особистостям епохи Тимуридів, наприклад,
таким, як Хусайн Байкар і придворний поет Алішер Навої. Мухаммад Рахім-хан II,
як і будь-який інший правитель сходу, прагнув бути покровителем шаріату. За
твердженням історика Хорезмського двору поета Мухаммада Юсуфа, при ньому в
місті Хіві було побудовано більше п'ятнадцяти мечетей і медресе. Одне з медресе
було побудовано на його особисті кошти і було названо на його честь - Медресе
Мухаммад Рахім-хана II. У ці роки історик Агахі писав історію Хорезма. У числі
відомих людей Хорезма був композитор, каліграф, художник Каміл Хорезмі
(1825-1899). Архів хівінських ханів при правлінні Мухаммад Рахім-хана, в 1873
році був вивезений в Санкт-Петербург, де він пізніше був виявлений П. П.
Івановим. У 1874 році, при заступництві Мухаммад Рахім-хана II, в Хорезмі Атаджаном
Абдаловим було організована перша в Середній Азії друкарня для друкування
літографічних книг. Однією з перших книг, опублікованих в ній, були «Хамса»
Алішера Навої і «Диван» поета Муніса.
Російська військова агресія проти Хорезма (1873 року)
У 1855 році армія
ханства зазнала нищівної поразки від туркменів-теке під Серахсом, в Хорасані, і
Мухаммад Амін-хан був убитий в битві. Новим правителям, Саїд Мухаммаду і
Мухаммад Рахім-хану II, вдалося стабілізувати ситуацію. Однак, після падіння Бухарського ханства, у 1870-х
роках ханство наближалося до фатальної конфронтації з Росією. Перша спроба
проникнення в Хорезм була зроблена Петром I, що послав невелику експедицію під
начальством Бековича-Черкаського в 1717 році. Експедиція була невдалою, і майже
всі її члени загинули. Але довгий час росіяни плекали наміри вернутися. У XIX
столітті напруга між Російською імперією і Хорезмом зростала в результаті
російської експансії в Середній Азії, їх суперництва за вплив в казахських
степах і через грабіж російських торговельних караванів хівинцями. Військовий
наступ на Хіву почався навесні 1873 року під керівництвом генерал-губернатора
Туркестану Костянтина Кауфмана, силами чотирьох загонів, які виступили в кінці
лютого і на початку березня з Ташкента, Оренбурга, Мангішлака і Красноводська
(по 2-5 тис. солдатів). Загальною чисельністю 12-13 тис. чоловік і 56 гармат,
4600 коней і 20 тис. верблюдів. Після боїв
на підступах до Хіви 27-28 травня ханські війська капітулювали. Хіва була
взята 29 травня і Мухаммад Рахім-хан II здався. Гендеміанський мирний договір, підписаний 12 серпня 1873 року визначив статус ханства як російський
протекторат. Хан оголосив себе «покірним слугою» російського імператора, а всі
землі ханства на правому березі річки Амудар'ї відійшли до Росії. Втрата
незалежності майже не позначилася на внутрішньому житті ханства, але
зовнішньополітичне припинилося.
Вірний слуга Асфандіяр-хан і революція (1910-1918)
У 1910 році після
смерті свого батька Мухаммад Рахім-хана II до влади в Хорезмі прийшов Асфандіяр-хан.
На відміну від батька, він не відрізнявся особливими даруваннями. При його
правлінні велику роль в державі грав освічений візир - прем'єр-міністр
Іслам-ходжа. На його кошти в Хіві були побудовані бавовноочисний завод,
лікарня, аптека, пошта, телеграф, світська школа. У 1908-1910 рр. Іслам-ходжа
побудував на південному сході Ічан-Кали ансамбль, що складається з самого
маленького медресе і найвищого мінарету Хіви. Іслам-ходжа пізніше був убитий з
відома Асфандіяр-хана. Імператор Микола II за вірну службу нагородив Асфандіяр-хана
орденами Св. Станіслава і Св. Анни. Асфандіяр-хану в 1910 році було присвоєно
звання генерал-майора Російської імперії. У 1911 році він також був зарахований
до свити російського імператора. У 1913 отримав від імператора Миколи II титул
«Високість». Лютнева революція в Росії вплинула і на Хівинське ханство. 5
квітня 1917 року молодохіванці пред'явили Асфандіяр-хану вимоги про проведення
реформ. Хан змушений був оприлюднити маніфест, в якому обіцяв народу створити
представницький орган - меджліс, до складу якого входили б молодохіванці. Влада
хана обмежувалася. Головою меджліса був обраний молодохіванець Бобоахун
Салімов. Однак в подальшому ситуація загострилася, і верх взяли реакційні сили.
В результаті уряд молодохіванців було повалено, а реформи, оголошені в
маніфесті, скасовані. В цей час в Хіву повернувся ватажок туркменського племені
Джунаїд-хан, який був призначений командувачем збройними силами ханства, а
незабаром зосередив всю владу в своїх руках. В епоху правління Асфандіяров-хана
в Хіві були побудовані нові медресе і мечеті. У 1912 році була побудована
приймальня Асфандіяр-хана. Це був окремий корпус в комплексі палацу Нуріллабай,
в якому були розміщені кілька парадних залів різної форми, і серед них -
тронний зал, оздоблений в дусі модерну. Фотограф і перший узбецький кінорежисер
Худайберген Діванов зняв перший узбецький документальний кіносюжет про виїзд на
фаетоні Асфандіяр-хана з спадкоємцем в 1910 році. Асфандіяр-хан разом з Бухарським
еміром Сеїд-Мір-Алім-ханом (сином Сеїд Абдул-Ахад-хан) взяв участь у відкритті
першої мечеті в Санкт-Петербурзі 22 лютого 1913 року.
Державний переворот 1918 року і останній хан Хорезма
У 1918 році Асфандіяр-хан
був убитий в ході державного перевороту людьми Джунаїд-хана в палаці Нуріллабая, і на престол був зведений його
брат Саїд Абдулла-хан (1918-1920). Реальну ж влада отримав
Джунаїд-хан. Восени 1919 року лідерами більшовиків було прийнято рішення про
повалення влади хівинського хана. У Хорезм були спрямовані добре озброєні
війська Червоної армії. До початку лютого 1920 армія Джунаїд-хана була повністю
розгромлена. У 1920 році Саїд Абдулла-хан був заарештований ЧК. 2 лютого 1920
року він зрікся престолу і був висланий на вічне поселення в Кривий Ріг, жив в
селищі Гвардія шахтоуправління «Гвардія», де і помер. Імовірно похований на
кладовищі «Гвардійське» в Кривому Розі. Замість того щоб залишати незалежне
Хіванське ханство, більшовики проголосили в Хіві утворення Хорезмської Народної Радянської Республіки. У 1932 році в
Українській РСР почався масовий голод (відомий як Голодомор). У 1933 році Саїд
Абдулла-хан захворів і потрапив до лікарні при руднику, де у нього виявилася
дизентерія, і через місяць він помер від тривалої хвороби і недоїдання. Був
похований на рудниковому кладовищі.
Коментарі
Дописати коментар