Ільханат Хулагу - від створення до розпаду (1256-1335)

Створення улусу Хулагу (1256-1260)

До початку 1250-х років монгольським намісникам в Персії та на Близькому Сході не підпорядковувалися лише ісмаїліти-нізарити в горах Ельбурса і Кухистані та халіфи Аббасиди в Іраку Арабському і Хузистані. Прийшовши до влади 1251 року хан Мунке прийняв рішення довершити завоювання регіону, для чого був організований загальноімперський похід на чолі з Хулагу, молодшим братом хана. До 1257 року було взято переважну більшість ісмаїлітських фортець, включаючи Аламут і Меймундіз; 1258 року захоплений Багдад, останній халіф був вбитий. Після завоювання Багдада Хулагу відступив в перську провінцію Азербайджан і вибрав місцем своєї резиденції Марагу, звідки столиця була незабаром перенесена в набагато більш відомий Тебріз. Величезна видобуток, захоплений в Месопотамії, був поміщений в скарбницю, побудовану на острові Шаху. Вибір ільханів столиці вилився в перенесення політичного та інтелектуального життя Персії в її північно-західний кут. Звідти здійснювалося управління іншими частинами Персії, також Південним Кавказом, Вірменією, Месопотамією і Малою Азією. Тут юрмилися посольства і васальні правителі. Тут був вироблений новий стиль в мистецтвах і моді. Незважаючи на те, що Персія була тільки однією зі складових володінь Хулагу, в адміністративному і культурному сенсі ця країна, і зокрема, іранська область Азербайджан були центром імперії. На початку 1260 року монголи, вступивши в Сирію, зайняли Дамаск і Алеппо. Поразки від мамлюків при Айн-Джалуті та Хомсі зупинили монгольський наступ, і Сирія на десятиліття стала лінією фронту воєн між мамлюками та Хулагуїдами. За Рашид ад-Діном, Мунке спочатку планував передати іранські землі в особистий улус Хулагу. Однак Рашид як придворний історик ільханів міг бути тенденційним і повідомляти лиш ті відомості, що легітимізують владу його покровителів. Існують відомості, що Хулагу самовільно створив новий улус, а Хубілай пізніше (1261 року) визнав вже фактично незалежну державу. Ільхани, хоча і визнавали номінальну залежність від великого хана Монголії, користувалися повною самостійністю у зовнішній і внутрішній політиці. Верховна влада в державі належала ільхану, який передавав окремі області й міста в якості наділу найнявам і емірам. Ільхан зі своєю ставкою (орду), зберігаючи вірність кочовим традиціям, частина року проводив на літніх і зимових пасовищах, частину - в Багдаді й Тебрізі. У разі війни ільхан нерідко брав на себе командування армією. На території Грузинського царства і підлеглої йому території Північної Вірменії монгольські хани утворили подвійну систему управлення.

Війна ільхана Хулагу з Золотою Ордою (1261-1265)

У 1262 році проти хана Хулагу виступив його двоюрідний брат Берке, правитель Золотої Орди. Берке сповідував іслам і вирішив нібито помститися за страченого за наказом Хулагу аббасидського халіфа аль-Мустасіма, проте причини конфлікту лежали глибше. Джучиди претендували на закавказькі території (Арран), обгрунтовуючи свої претензії заповітом Чингісхана. На ділі влада в Закавказзі до середини 1250-х належала намісникам великого хана - Чормагану, а з 1243 року - Байджу, який протидіяв наполегливим спробам Бату проводити свою політику в Південному Азербайджані і Малій Азії. Бату за наказом великого хана Мунке відправив до Хулагу близько трьох туменів війська під керівництвом Балакана, Тутара і Кули. Пізніше ці війська брали участь і у взятті Багдада, однак лише після того, як Хулагу відмовився віддати Джучидам Закавказзя і Південний Азербайджан в якості частки завоювань, ворожнеча між двоюрідними братами посилилася. На додачу до цього на початку 1260 року в ставці Хулагу був страчений Балакан (правда, його судили за санкцією Берке) і раптово померли Тутар і Кули. У Берке були підозри, що їх отруїли. Він наказав своїм військам повертатися в Дешт-і-Кипчак, а якщо не вдасться - відходити в мамлюкський Єгипет.

Коли в серпні 1262 року через Дербент в Ширван вторглося 30-тисячне кінне військо під командуванням Ногая, з Аладагу виступила хулагуїдська армія. Її авангард під командуванням Ширемун-нойона вже через два місяці зіткнувся з Ногаєм біля Шемахи і зазнав поразки. Але 14 листопада, коли до місця бойових дій підтяглися сили Абатай-нойона, джучидська армія була розгромлена біля Шаберана, а Ногай втік. Вранці 8 грудня все хулагуїдське військо підійшло до Дербенту. Битва тривала весь день, і ординці в результаті відступили, залишивши фортецю. Ширемун і Абатай, з'єднавшись з Абагою, сином Хулагу, перейшли річку Терек та захопили табір і обози військ Ногая. Берке організував контрнаступ, і 13 січня 1263 року на березі Терека відбулася битва. Хулагуїдска армія зазнала поразки, причому безліч воїнів під час відступу провалилося крізь тонкий лід річки. Втрати з обох сторін були такі великі, що Берке вигукнув: «Та осоромить Аллах Халавуна цього, погубив монголів мечами монголів. Якби ми діяли спільно, то ми підкорили б всю землю». Військо Берке, пройшовши за Дербент, незабаром відступило назад на північ. У той же час, хан Хулагу, повернувшись до своєї столиці Тебріза, зайнявся приготуваннями до продовження війни. Серед іншого, він наказав стратити всіх ординських купців, що займалися в місті Тебрізі торговими операціями, а їх майно конфіскувати. Берке відповів стратою перських купців, що торгували в його володіннях.

1265 року Хулагу захворів, і китайські лікарі не змогли допомогти йому. Ільхан помер 8 лютого 1265 року в місцевості на березі річки Джагату й був похований у збудованій ним фортеці Тала (мис Маркутдаг острова Шахи в північній частині оз. Урмія. В його могилу поряд з награбованими у походах цінностями були покладені молоді дівчата. При похоронах всіх наступних Хулагуїдів людські жертвоприношення не зафіксовано. Місце поховання хана Хулагу було оголошено заповідним, призначеним лише під кладовище членів ханського роду. У 1282 року там поховали синів Хулагу - Абага і Менгу-Тимур. За єгипетськими джерелами, в 1282-1283 роках фортеця обрушилася і разом з усіма скарбами потонула в озері; в перських джерелах про подібну катастрофу нічого не повідомляється.

Ільхан Абага (1265-1282)

Після смерті Хулагу він був обраний ільханом членами ханського роду. Затвердження його великим ханом Хубілаєм сталося тільки через п'ять років. У 1265 році Абага одружився на дочці імператора Михайла VIII Палеолога Марії Деспіні, що призначалася спочатку в дружини Хулагу. При ньому тривали військові дії із Золотою Ордою. У 1266 Ільхан наказав для захисту від нападів з півночі побудувати стіну на північному березі Кури. Кавказькі народи були підкорені Абазы в 1278 році. Розпочата ще при Хулагу війна з єгипетськими мамлюками була продовжена Абагою. Він намагався зав'язати стосунки з ворогами мамлюків, європейськими християнами, які терпіли від них поразки за поразкою. Його посли з'явилися в 1274 році в Ліоні, в 1277 році - в Римі. У Європі ці прагнення з радістю вітали. Абага отримав листи від Едуарда I Англійського (1274) і від пап Климента IV (1267), Григорія X (1274) і Миколи III (1277). Посольства Абаги-хана були в Ліоні (1274), в Італії (1276) і в Англії (1277). Представники Абаги-хана були присутні в 1277 році на Другому Ліонському соборі. Однак до спільних дій проти Єгипту справа не дійшла тому він сам продовжив війну з єгипетськими мамлюками. На заході султан Бейбарс вторгся в Кілікію і спробував позбавити мусульман Рума від панування монголів, але його зустріла велика монгольська армія, і в 1277 році він повернувся в Єгипет, де і помер. У 1280 монголи вторглися до Сирії та зруйнували місто Халеб. У наступному році брат Абаги Менгу-Тимур вступив в бій з мамлюкським військом між Хамой і Хомсом. Битва закінчилася без явного переможця, обидві сторони зазнали великих втрат і відступили.

На сході війська Абаги домоглися значних успіхів. Вторгнення великого чагатайського війська на чолі з нащадком Чагатая Борак-ханом в 1270 році було переможно відбито поблизу Герата. Щоб ускладнити подібні вторгнення в майбутньому, Абага-хан надалі скористався заворушеннями в Мавераннахрі й в 1273 році наказав зруйнувати місто Бухару, яке використовувалося нападниками як база для операцій і надійний тил. Крім Бухари також він зруйнував Ургенч і Хіву, викравши з цих міст 50 тисяч полонених. У внутрішній політиці був покровителем християнства. Намагався утримувати мир між послідовниками ісламу та іншими релігіями. Правління Абаги в загальному пройшло мирно. Розореному сільському населенню було дано велике зниження податків. Після смерті в 1282 році, все успадковував його брат Текудер.

Ільхан Ахмед Текудер (1282-1284)

Сьомий син Хулагу, брат Абака-хана. В юності він був хрещений під ім'ям Миколи. Після вступу на престол прийняв іслам, першим з ільханів. В одному з перших указів звернувся до жителів Багдада, колишньої столиці Аббасидів, з повідомленням про прийняття ним ісламу і негайною обіцянкою заступництва мусульманам. За одними джерелами, він навернув всі церкви і язичницькі храми в ісламські мечеті. Ахмед Текудер вів переговори з єгипетськими мамлюками про встановлення дружніх відносин. В Єгипет було направлено два посольства з пропозицією налагодити торговельні зв'язки між двома державами, але племінник Ахмеда Аргун, правитель Хорасана, за підтримки монгольської знаті, невдоволеної політикою ільхана, розгромив його і зійшов на престол. Ахмед Текудер був страчений, за монгольським звичаєм, без пролиття крові - йому зламали хребет.

Зовнішня політика ільхана Аргуна (1284-1291)

В юному віці Аргун був, мабуть, призначений номінальним правителем Хорасана під наглядом еміра Сартака. Влітку 1279 року, під час кампанії Абага-хана проти караунів, які розграбували взимку міста Фарс, Аргун був направлений з військом в Систан. Деякий час він брав в облогу міста, а потім повернувся з полоненими чагатайськими ханичами. По смерті Абаги ільханом став його брат Текудер (1282 року). Але через два роки Аргун за підтримки монгольської знаті здолав і стратив свого рідного дядька. При Аргуні багато емірів, що допомогли йому, дорвалися до влади. Владу в своїх руках зосередив емір Бука з племені джалаїр. Він став візиром, а більшість посад зайняли його родичі тв ставленики. У той же час, у Буки було багато ворогів при дворі, які могли похитнути його положення. Відчувши, що влада вислизає, Бука склав змову і проти Аргуна, але був виданий своїми прихильниками і страчений 16 січня 1289 року. Аргун, що не довіряв мусульманським чиновникам, вирішив замінити їх при дворі євреями і християнами. Після страти Буки візиром був призначений єврейський купець Сад ад-Даул. Новий візир за допомогою співвітчизників, залучених на державну службу, спробував упорядкувати замучене управління державою. Контроль за збором податків і боротьба зі зловживаннями чиновників через рік принесли в скарбницю близько 1 000 туманів (10 мільйонів динарів) доходу. Аргун продовжував політику Абаги-хана по налагодженню дружніх відносин з європейськими правителями. Лейтмотивом цієї політики було прагнення створити військову коаліцію для боротьби з мамлюками в Сирії і Палестині. Відомо про чотири посольства Аргуна в Європу - 1285, 1287, 1289, 1290 років. Перше з них було відправлено до Риму в середині 1285 року. Папі Гонорию IV, обраному незадовго до цього (2 квітня), доставили лист Аргуна (датований 18 травня 1285). Переклад цього листа на латину, що зберігся в архівах папської курії, дозволяє встановити склад посольства. Головою його названий Іза-перекладач, з ним прибули Богагок і Менгілік (спотворені монгольські імена), Фома Банхрінус і Угет-перекладач. Лист Аргун-хана, доставлений Філіппу Гарному до Генуї купцем Бускарелло де Гізольфі. Написано на монгольській мові уйгурскими буквами, забезпечено печаткою з китайськими ієрогліфами. У 1287 році в Європу було направлено посольство на чолі з несторіанським ченцем Раббаном. З ним їхали ті ж Угет-перекладач, Фома, а також монгол Сабадін. Протягом двох років посольство відвідало Константинополь, Рим, Геную, Французьке королівство та англійські володіння в Аквітанії, зустрічалося з візантійським імператором Андроніком II, Філіпом IV Французьким, Едуардом I Англійським, Папою Миколою IV. Особливі листи від Папи з символом віри і благословенням вручалися особисто Сабадіну. Не забув понтифік і місіонерів-францисканців, що служили в східних країнах - їм також були передані послання. Нарешті, в середині 1290 року Чаган, Бускарелло і Сабадін вирушили на Захід з останнім листом Аргуна (від 14 травня 1290) європейським государям. У серпні або вересні 1291 року Папа Микола IV знову відправив послання ільхану, а також його третій дружині, християнці Урук-хатун. Однак до цього часу Аргуна вже не було в живих. Тривалий обмін посланнями ні до чого не привів. Хрестовий похід не був організований, в травні 1291 року останні володіння хрестоносців у Святій землі були завойовані мамлюкським султаном аль-Ашраф Халілем.

За правління Аргуна були встановлені торгові відносини з Генуезькою республікою, конкурентом Венеції, яка орієнтувалася, на відміну від Генуї, головним чином на торгівлю з Єгиптом. Генуезький сенат запропонував Аргуну план: флот повинен був перехоплювати торгові судна, що прямують через Червоне море в Єгипет і направляти їх в порт Ормуз в Перській затоці. Торговий шлях з Індії, таким чином, повинен був проходити від Ормуза через Ісфахан, Ерзерум і Константинополь. У цьому випадку всю вигоду від торгівлі отримували Хулагуїди й Генуя, а Єгипту і Венеції було би нанесено важкої економічний шкоди. Близько 1288 року в Багдад прибули генуезькі моряки. На річці Тигр були побудовані дві великі галери, призначені для океанських плавань. Однак між екіпажами виникла ворожнеча і велика частина моряків загинула в зіткненні. У 1301, вже при Газа-хані, ворогуючі примирилися, їх ватажки зі знатних родин Грімальді й Доріа продали частину свого майна для відновлення флоту, але кораблям так і не довелось вийти в море. Найвдаліше складалися справи в акваторії Чорного моря. У володінні Аргуна тут знаходилися аджарське і абхазьке узбережжя, в районі Батумі була невелика монголо-генуезька база Кисса. Генуезець Вівальдо Лаваджі спорядив на кошти Аргун-хана корабель для охорони берегів Кубані і Кавказу. Однак саме  в цей час заходи Сад ад-Даула викликали ненависть монгольської знаті та мусульманських чиновників. Вороги візира Сад ад-Даула в своїй агітації звинувачували його в організації походу на Мекку з метою обернути Каабу в «капище ідолопоклонників». Під час передсмертної хвороби Аргуна візир був схоплений і страчений (5 березня 1291 роки), його родичі продані в рабство, майно розграбовано. 10 березня, розбитий паралічем, помер Ільхан Аргун. Вже під час його хвороби розгорнулася боротьба різних угруповань за владу. У той же час в Лурістане відбулося повстання кочових племен, на деякий час зайняли Ісфахан, але незабаром розбитих.

Ільхан Гайхату (1291-1295)

Гайхату був сином ільхана Абаги та Нукдан-хатун. Після вступу на престол Аргуна Гайхату став намісником Рума. Після смерті Аргуна його кандидатура розглядалася монгольською знаттю поряд з Газаном і Байду, який спочатку навіть користувався підтримкою більшості. Але остаточний вибір був зроблений на користь Гайхату, який був проголошений ільханом 23 липня 1291 року поблизу Ахлата. Вторинна церемонія в Аладазі 29 червня 1292 року, ймовірно, пов'язана з отриманням офіційного підтвердження обрання від великого хана Хубілая, номінального сюзерена ільханів. З точки зору тієї ж зовнішньої політики, правління Гайхату було дуже малозмістовним. Війська ільхана прибули надто пізно, щоб запобігти захопленню в червні 1292 року єгипетським султаном Ашрафом Халілем фортеці Кал'ат ар-Рум, але мамлюки не стали розвивати свій успіх і подальших бойових дій з ними в найближчі роки не було. Навесні 1294 року була отримана пропозиція миру від іншого супротивника - золотоординського хана Тохти. Віщуни переконали Гайхату, що Аргун правив тільки сім років, так як пролив дуже багато крові. Тому змовники, які хотіли посадити на престол царевича Анбарчі, були помилувані. Один з них, емір Тогачар, став командувачем частиною армії, а інший, Садр ад-Дін Зенджані, 18 листопада 1292 року був призначений Сахіб-диваном, отримавши безпрецедентний контроль над фінансами.

Гайхату прагнув до встановлення миру між різними релігійними громадами. Він дав кожному з представників релігій офіційне становище і вшанував глав усіх навчань (догм) - християн, арабів, євреїв і язичникі. На противагу правлінню його попередника, особливе заступництво виявлялося мусульманам. Садр ад-Дін Зенджані отримав титул Садр-і Джихан («Садр (опора) світу») і військовий чин темника. Його брат Кутб ад-Дін Ахмед як головний каді носив титул Кутб-Джихан. Монгольських емірів Садр ад-Дін повністю усунув від управління державою. Всі спроби емірів повалити міністра зазнали невдачі. Скаржники, за наказом Гайхату, були видані Садр ад-Діну, проте вони були нимм помилувані; було суворо заборонено надалі подавати такі скарги. Прагнучи зміцнити свою владу, Гайхату робив щедрі подарунки емірам. «Не було меж його раздач і не припинялися подарунки. Бо кожен, хто у нього просив, отримував, як сказано, і шукав - знаходив, .. так як золото в його очах вважалося за гній». Незабаром скарбниця спорожніла; до цього додався великий падіж худоби. Стягувати нові податки з розореного населення не представлялося можливим і для покриття витрат двору довелося взяти в борг значні суми. За таких обставин восени 1294 року було зроблено спробу випустити за китайським зразком паперові гроші (чау) з примусовим курсом, щоб зосередити все золото в руках уряду. Однак цей захід лише загострив господарську кризу і остаточно підірвала авторитет государя і його міністра Садр ад-Діна Зенджані. Уже через два місяці випущені асигнації довелося вилучити. Великою помилкою ільхана Гайхату була образа брата Байду та ігнорування ради емірів, яка закликали стратити свого двоюрідного брата. Байду повстав взимку 1294/1295 рр., убивши поставленого Гайхату намісника Багдада. Проти нього був посланий Тогачар, який перейшов на бік противника. Замість того, щоб сховатися в місті Румі, Ільхан попрямував в Білясувар, де був схоплений прихильниками Байду. Гайхату був відданий смерті 24 березня 1295 року, ймовірно, без відома і затвердження Байду.

Ільхан Байду (24 березня – 4 жовтня 1295)

Молодий ханич Байду, який був особисто ображений своїм двоюрідним братом Гайхату, був покликаний і зведений на трон вельможами держави. На виправдання повалення та вбивства його попередника наводилося те, що Гайхату позбувся своїх прав внаслідок свого розпусного, недостойного престолу способу життя і багаторазових порушень Яси Чингізхана. На ті ж причини повстання Байду посилався ще пізніше, коли його родич Газан-хан став наступати з Хорасана і зажадав видачі вбивць свого дядька. Між обома противниками спершу було досягнуто згоди; коли пізніше війна відновилася, Газану вдалося, завдяки мистецтву свого полководця Науруза, вирішити спір на свою користь без пролиття крові. Невдаха Байду був залишений своїми прихильниками й під час втечі попав у полон під Нахічеваню. Повідомляється як християнськими, так і мусульманськими джерелами, що під час свого короткого правління він особливо протегував християнам і їх духовенству, тим самим озлобивши мусульман.

Ільхан Газан Махмуд (1295-1304)

Газан був вихований в буддизмі. Після вступу на престол свого батька Аргуна (1284) був призначений намісником Хорасана, Мазандерана, Кумиса і Рея; цими провінціями керував і при Гайхату-хані (1291-1295). У період намісництва побудував в Кучані буддійський храм. Газан почав боротьбу проти Байду, який вбив Гайхату-хана 26 березня 1295 роки і узурпував владу. Могутній емір Ноуруз порадив Газану стати мусульманином. 16 червня 1295 року в замку Ларджан, що в горах Ельбурс, між Реєм і Амулієм, Газан разом зі своїм оточенням прийняв іслам і отримав ім'я Махмуд. Його наставляв у питаннях віри Садр ад-Дін Ібрагім Хамаві (1246-1322), найбільший теолог і містик свого часу. Перемігши та стративши Байду, Газан був проголошений ільханом на курултаї в Карабасі 3 листопада 1295 року. Він зробив іслам державною релігією. До початку правління господарство країни перебувало в повному занепаді, будучи розореним монгольським завоюванням і подальшим безконтрольним пограбуванням селян. Селяни масово втікали зі своїх земель, демографічна ситуація постійно погіршувалася. Ухвалення ісламу дозволило ільхану отримати підтримку мусульманської чиновної знаті. За допомогою Рашид ад-Діна, призначеного візиром Найвищого дивана в 1298 році, були проведені найважливіші реформи, що призвели до деякого оздоровлення економіки держави. Указом ільхана селяни прикріплялися до землі, і вводився 30-річний розшук втікачів. Податкова система була приведена в порядок, свавілля податківців обмежене. Була встановлена ​​єдина система мір і ваг за образом столичної (столицею тоді був Тебріз). Крім цього, Газан-хан сприяв відродженню міського ремісничого виробництва. Створювалися державні майстерні, в яких спочатку працювали раби, які потім були переведені на становище напівзалежних працівників, які отримували натуральне платню. Всі ці нововведення тимчасово посилили державу, але подальше посилення податкового гніту лише посилило розорення селян і їх тяжке становище. Заходи, прийняті ільханом, також зміцнили становище військово-кочової знаті: були визнано право монголів і тюрків на отримання ікту (земельних наділів за службу). На практиці такі наділи ставали спадковими, а їх власники отримували права податкового імунітету. Це призвело до скорочення казенних земельних фондів і, отже, доходів держави.

Ухвалення Газаном ісламу не змінило традиційної політики ільханів - боротьби проти єгипетських мамлюків. У 1299-1303 роках він здійснив три походи в Сирію. В кінці 1299 року його війська зайняли Халеб, а потім, з'єднавшись з загонами вірменського короля Кілікії Хетума II, завдали військам єгипетського султана аль-Маліка ан-Насира Мухаммеда ібн Кала'уна поразки при Ваді аль-Хазнадар біля містечка Салма поблизу Хомса (22 грудня 1299 роки, відома також як «Третя битва при Хомсі»). Після цього частина військ ільхана відокремилася від основних сил і з метою повного знищення переслідувала відступаючих мамлюків до Гази. Захопивши місто Хомс, Газан попрямував до Дамаску і зайняв його на початку 1300 року. Після цього Ільхан фактично встановив контроль над всією Сирією. Але через напад Чагатаїдів на Фарс і Керман він з військом був змушений повернутися до Ірану. У Сирії він залишив десятитисячний загін під командуванням полководця Мулая, який в своїх рейдах в Палестині доходив до Гази й Єрусалиму, але в березні Мулай повернувся в Іран. У травні територія Сирії без бою знову перейшла до Єгипту. Другий похід до Сирії Газан почав у вересні 1300 року, взяв і розграбував Дамаск, але коли він покинув Сирію місто взяли мамлюки. На початку 1303 року полководець Газана Кутлуг-шах знову виступив на захід. Однак війська Кутлуг-шаха зазнали поразки в битві при Мардж ас-Суффарі поблизу Дамаска (20 квітня) і відступили. Газан-хан помер 10 травня 1304 року. Наступником став його брат Олджейту.

Ільхан Олджейту (1304-1316)

В управлінні країною Олджейту слідував курсом реформ Газан-хана. Він видав спеціальний ярлик, що підтверджував всі закони попередника. У період правління Олджейту, як і за часів брата, значний вплив на державні справи мав візир Найвищого дивана Рашид ад-Дін. Він зміг протистояти інтригам іншого візира Са'д ад-Діна Саведжі, який намагався відтіснити його від влади. В результаті сам Са'д ад-Дін був звинувачений в розтраті державних коштів і страчений разом з кількома соратниками поблизу Багдада 19 лютого 1312 року. Другим візиром став купець-Уртакі Тадж ад-Дін Алішах Гіляні. Після конфлікту, що стався в 1314 році між двома візирами, Олджейту розмежував їх сфери діяльності. Рашид ад-Дін тепер повинен був відповідати тільки за центральну і південну Персію до меж Хорасана, а Тадж ад-Дін - за північний захід Персії, Месопотамії і Малу Азію.

1305 року Олджейту було відновлено будівництво в північно-західній частині Ірану міста Султанія, закладеного ще при Аргуні. Незабаром місто стало літньою столицею Хулагуїдів, зимовою залишався Багдад. Придворні ільхана прагнули перевершити один одного в оздобленні нової столиці. Наприклад, Рашид ад-Дін побудував на свої кошти квартал, що складався з більш ніж тисячі будинків. Будівництво міста було закінчено в 1313 році, а довжина його стіни становила близько 30 тисяч кроків. Головною прикрасою міста став мавзолей Олджейту, побудований ще за життя ільхана зодчим Алі-Шахом. У 1289 Олджейту був хрещений своєю матір'ю-християнкою Урук-хатун і отримав ім'я Микола - в честь Папи Миколи IV, з яким Аргун-хан підтримував дипломатичні контакти. До вступу на престол Олджейту був відомий під прізвиськом Харбанде («слуга осла»), яке він при переході в іслам в 1295 році змінив на Худабанде («слуга бога»). Прийнявши іслам сунітської форми, він пізніше схилився до шиїзму. Однак спроба ільхана зробити шиїзм державною релігією зустріла завзятий опір іранської духовної та чиновницької знаті. Іншою зміною в релігійній політиці при ільхані Олджейту було те, що з немусульман стала знову стягуватися джизья.

Олджейту-хан підтримував дипломатичні відносини з європейськими правителями в надії отримати допомогу проти мамлюків і завоювати Сирію. Ільхан направив в Європу посольство на чолі з Бускарелло де Гізольфі, який вручив листи Філіпу Французькому, Едуарду Англійському і Папі Клименту V. Однак переговори знову, як і в попередні роки - при Абазі, Аргуні і Газані, - не привели ні до яких практичних дій європейців. У 1308 році Олджейту допоміг візантійському імператору Андроніку II в боротьбі з турками. Він відправив монгольське військо чисельністю 30 000 вояків в Малу Азію і повернув Візантії захоплену раніше турками Віфінію, розбивши дрібні загони Османа I. У 1304-1305 рр. мамлюки здійснили напади на Кілікійську державу, васала Хулагуїдів, проте незабаром туди наспіли монгольські гарнізони Малої Азії і завдали їм поразки. Після того як в серпні 1312 року на бік Олджейту перейшли еміри Кара Сункур, правитель Дамаска, і Ак-Куш Афрам, правитель Тріполі (перший отримав у володіння Марагу, другий - Хамадан), ільхан почав похід в сирійські володіння мамлюків. Війська виступили в жовтні, а 23 грудня підійшли до міста Рахба. Гарнізон дав монголам запеклий опір і 26 січня 1313 року Олджейту-хан змушений був зняти облогу. Хулагуїдам таки довелося відмовитися від планів завоювання Сирії.

У 1307 році під владу ільхана потрапив Гілян, що управлявся безліччю дрібних напівсамостійних володарів. У 1313 році війська ільхана зайняли територію нікударі в Південному Афганістані, що спровокувало вторгнення чагатаїдської армії під командуванням Кебека, брата хана Есен-Буги, Дауд-ходжі, вигнаного нікударійского правителя, і царевича Ясавура, праправнука Чагатая. Перейшовши річку Амудар'ю в січні 1314 року вони завдали важкої поразки хорасанській армії Хулагуїдів поблизу річки Мургаб і переслідували противника до воріт Герата. Отримавши звістку про розгром армії, Олджейту виступив з Султанії 18 лютого, але, коли він підійшов, ворог відступив до свого улусу. Тим часом, царевич Ясавур був звинувачений Кебеком у зраді, і війська Олджейту форсували Амудар'ю, щоб прийти на допомогу Ясавуру в битві з Чагатаїдами. Ясавур повернувся з військами ільхана в Хорасан, і Олджейту надав йому у володіння пасовища Бадгіс.

Останній ільхан Абу Саїд Бахадур (1316-1335)

Абу Саїд став спадкоємцем батька після смерті свого старшого брата Сулейман-шаха. У квітні-травні 1314 року він був призначений намісником Хорасана і Мазандерана під опікою еміра Севінджа ібн Даулі, а після звістки про смерть Олджейту (16 грудня 1316 роки) повернувся в столицю Султанію, куди прибув не раніше весни 1317 року. Через деякий час він урочисто вступив на престол. Зволікання в зведенні Абу Саїда на престол, ймовірно, частково пов'язане з задумами еміра Севінджа, що бажав змістити з високого поста улусного еміра Чобана. Положення Чобана, як справжнього правителя країни при дванадцятирічному ільхану, склалося після смерті Севінджа в січні 1318 року. З ім'ям Севінджа чутки пов'язували заворушення в самому Хорасані, що послідували за від'їздом ільхана. Залишений управляти цією провінцією емір Ясавул був убитий за підбурювання підлеглого йому Бегтута і чагатайського ханича Ясавура, який втік із Середньої Азії і отримав володіння на південь від Амудар'ї. Спочатку Бегтут і Ясавур заявляли про свою лояльність ільхану, але потім підняли відкритий заколот і вторглися в Мазандеран. Опір в їхньому тилу місцевих правителів, зокрема Гіяс ад-Діна Курта, правителя Герата, змусив повсталих обмежити свої дії Хорасаном. На час прибуття навесні 1319 року ільханської армії під командуванням Аміра Хусейна повстання зазнали краху. У наступному році Ясавур був убитий своїми родичами.

Значною подією перших років ільханства Абу Саїда було повалення Рашид ад-Діна, колишнього візира з 1298 року. Старий Рашид ад-Дін, ставши жертвою інтриг свого товариша по службі, був відсторонений від посади, зусиллями Чобана відданий під суд за звинуваченням в отруєнні Олджейту і страчений 18 липня 1318 року. Фінанси держави в візират Тадж ад-Діна Алі-шаха прийшли в розлад, а позитивні результати реформ Газан-хана, котрі частково усунули свавілля чиновників і кочової знаті, були зведені нанівець. До зловживань можновладців додалися в 1318-1320 роках стихійні лиха - посуха, наліт сарани і сильний град, які привели до голоду і зовсім знедолили осілих селян. Вторгнення на початку 1319 року в район Дербента військ золотоординського Узбек-хана призвело до повстання серед емірів. Після відходу ворога Чобан, незадоволений діями своїх воєначальників, піддав одного з них, еміра Куруміші, покаранню ударами палиць. У відповідь той підняв в Грузії заколот, убивши там кількох чиновників улусного еміра. Підтриманий кераїтом Ірінчіном (Іренджіном), якого Чобан свого часу усунув з посади правителя Диярбакира, Куруміші рушив на Султанію. 20 червня в запеклому бою на річці Зенджан бунтівники були розгромлені армією на чолі з самим ільханом. Абу Саїд, який виявив в битві особисту хоробрість, отримав титул Бахадур («герой»), а також султан аль-Аділь («справедливий султан»). Куруміші та Ірінчін були захоплені в полон і страчені в столиці.

За повідомленням єгипетського літописця Муфаддаля, ільхан Абу Саїд, бажаючи звільнитися від опіки Чобана, був спочатку готовий підтримати виступ Куруміші. Після його придушення, Чобан взяв у дружини сестру Абу Саїда Саті-бек, і незабаром держава була фактично розділена між членами сім'ї еміра. Сини Чобана стали намісниками провінцій: Тімурташ - Анатолії (Рума); Махмуд - Грузії; Хасан, після смерті Аміра Хусейна в 1322 році - Хорасана; Талиш, син Хасана, - Кермана і Фарсу. Положення сім'ї не похитнула навіть спроба відкластися від центрального уряду Тімурташа (1322 року), який почав карбувати монету і оголошувати хутбу зі своїм ім'ям. Він оголосив себе Махді (месією) і закликав мамлюків почати разом з ним похід для завоювання Ірану. Чобан сам виступив проти сина, який був доставлений до двору, але лише для того, щоб отримати помилування ільхана і відновлення в правах.

Абу Саїд, який досяг повноліття, став перейматися опікою Чобана і його синів. Димішк-ходжа бешкетував в Тебрізі, творячи насильство над жителями, а над ільханом відкрито сміявся. Коли йому повідомляли: «Абу Саїд нічого не має на своєму обідньому столі», Димішк-ходжа відповідав, що тому досить щодня двох курок. Останньою краплею, що переповнила терпіння ільхана, стала звістка, що Димішк-ходжа відвідує царський гарем. 27 серпня 1327 року Абу Саїд піддав його смерті в Султанії й віддав наказ про знищення всієї родини. Чобан, який знаходився в Хорасані, рушив на захід. Він зупинився зі своєю армією на південний схід від Рея, в дні шляху від табору ільхана, який виступив йому назустріч. Вночі велика частина емірів з тридцятьма тисячами війська перейшла до Абу Саїда, і Чобану залишалося тільки бігти. З Саві він відправив свою дружину Саті-бек назад до її брата, а сам знайшов притулок у свого друга Гіяс ад-Діна Курта, правителя Герата. Але той, отримавши наказ Абу Саїда, змушений був стратити Чобана і відправити палець його руки як доказ смерті. Тімурташ, дізнавшись про смерть батька, втік з Кайсері через Караман в землі, підвладні мамлюкскому султану, який запропонував йому притулок. Втікач був спочатку з великою честю прийнятий в Каїрі, але потім поміщений під варту і страчений 22 серпня 1328 року. 

Після смерті Димішк-ходжі пост візира було довірено синові страченого Рашид ад-Діна Гіяс ад-Діну, який надалі прагнув проводити політику в дусі реформ Газан-хана. Посада улусного еміра була віддана шейху Хасану (засновникові династії Джалаїрідів), мабуть, в якості компенсації за втрату дружини Багдад-хатун, дочки Чобана. Абу Саїд, давно добивався Багдад-хатун, тому змусив чоловіка розлучитися з нею. Три роки по тому шейх Хасан і його колишня дружина були звинувачені у змові, що мала на меті вбивство ільхана. Шейх Хасан був засланий у фортецю Камах на Євфраті, але в 1333 році звільнений і поставлений намісником міста Рума. Останнім великим повстанням, що трапилося після падіння Чобана, був виступ намісника Хорасана Нарин-Тагая. Він і спільник Таш-Темур були страчені 1329 року.

Зовнішня політика в період царювання Абу Саїда помітно відрізнялася від політики його попередників. Відносини з Делійським султанатом стали напружені ще в правління Олджейту, а за його сина взяли дружній характер і стали більш частими. Абу Саїд щонайменше з 1328 року і до кінця правління обмінювався з султаном Мухаммедом Туглаком дорогими подарунками. Однак спроби Мухаммеда спонукати ільхана до спільних дій проти спільного ворога, Чагатаїдів, не увінчалися успіхом, незважаючи на те, що відносини Абу Саїда з ними неухильно погіршувалися. Допомога Чагатаїдів в боротьбі з бунтівним Ясавуром (1320), змінилася їх вторгненнями в Хорасан в 1322 і, ймовірно, 1328 роках. У 1326 армія ільхана під командуванням Хасана, сина Чобана, вигнала Чагатаїдів Тармаширіна з району Газні, але лише на час, оскільки Ібн Батута сімома роками пізніше застав це місто знову зайнятим представниками Тармаширіна. Більше значення мало зближення ільхана з мамлюкськими султанами Єгипту. Після вторгнення мамлюків у васальну йому кілікійську Вірменію (1320), ільхан, прагнучи припинити кровопролитну шестидесятирічну війну, підписав з султаном ан-Насір Мухаммедом мирний договір в Алеппо. Ан-Насір Мухаммед, втішений цим мирним договором, не тільки не прийняв пропозицію Узбек-хана про спільні воєнні дії проти Ірану, але і сповістив про свої переговори з ним візира Чобана. Іншим позитивним результатом цього договору згодом стала страта мамлюками Тимурташвтік, що до Єгипту, ворога ільхана. Підписуючи угоду, правителі безсумнівно дбали і про економічні вигоди, що виникають від миру на сирійському кордоні.

З Золотою Ордою, іншим традиційним ворогом Хулагуїдів, відносини залишалися настільки ж ворожими як і раніше. Після вторгнення 1319 року і поразки від Абу Саїда і Чобана на Курі, Узбек-хан продовжував турбувати ільхана при першій можливості. Якщо вірити пізнім мамлюкським авторам, він листувався з Ясавуром і зробив невдалу спробу надати допомогу Куруміші й Ірінчіну. 1320 року Абу Саїд був змушений послати війська, щоб вигнати з Грузії брата Узбек-хана. При наступному вторгнення золотоординської армії 1325 року Чобан зробив у відповідь набіг через Дербент і спустошив ворожу територію до Терека. В самому кінці правління Абу Саїда Узбек-хан знову почав наступ на Кавказі, тому ільхан провів останні дні життя в поході.

Абу Саїд помер 30 листопада 1335 року в Карабасі під час походу проти золотоординського Узбек-хана, який вторгся на Кавказ. Повідомляється, що він був отруєний Багдад-хатун, якою останнім часом нехтував, захопившись її племінницею Делшад-хатун, дочкою Димішк-ходжі. У Багдад-хатун, однак, були більш вагомі причини ненавидіти ільхана: він знищив її батька і братів, розлучив з чоловіком. Після смерті Абу Саїд, не залишив спадкоємця, тому почався розпад держави Хулагу. Маріонеткові ільхани зводилися на престол суперниками - засновниками нових династій Джалаїридів і Чобанідів, котрі між собою поділили території держави Хулагу і ще сто років проіснували.